Sub Menu contents

ТРАДИЦИОННАЯ ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА

История

Тибетская народная медицина один из самых древних учений в мире. Она непосредственно связана с тибетской культурой и традициями формировавшаяся в течение тысячелетий. Есть предположение, что традиционная тибетская медицина настолько же древняя, как и сама цивилизация на земле.

Её корни уходят в век Бьерна, почти 4000 лет назад, когда была распространена духовная традиция йогов и шаманов. В тот период и было написано первое произведение тибетским врачом на тему, которая называлась “Амброзия медицины”. Во многом сходая с последующими целостными произведениями тибетской медицины, называющимися “Четыре Тантры”.

На тибетской медицине очень отражался уже тогда распространенный буддизм. 2500 лет назад, когда Шакямуни Буддха распространял учение буддизма в Индии, тибетская медицина переняла очень многое от индийской культуры и от медицины Аюрведы. Также проскальзывают сходства с традиционной древнегреческой, а также персидской и китайской медициной. В тоже время тибетская медицина остается целостной и своеобразной системой.

Тибетская медицина совершенствовалась благодаря знаниям, полученным от животных и бестельных существ. Наблюдая за животными, их поведением на воле, тибетцы научились применять определенные виды трав для лечения. К сегодняшнему дню эти знания переросли в современную фармакологию тибетской медицины. А через другие состояния йоги получали контакт с бестельными существами и учились у них. Тибетцы также научились познавать свое тело с помощью медитации и умели распределять энергию на холод и тепло.

Набирались опыта и в повседневной жизни. Считается, что первыми болезнями на земле были проблемы связанные с пищеварением и от использования первого лекарственного отвара. Оздоровительное действие горячих источников подтолкнуло к идее использования лечебных ванн. Также следили за сменой времен года и приспосабливали к ним свое питание и уклад жизни. В тибетской медицине духовная и физическая стороны человека не разделимы. Акцент делается на энергетическую систему тела, а лишь потом следуют физические вопросы.

Лечат причину болезни, а не последствия. Уже с древних времён распространилось понимание, что самый хороший врач не тот, кто больше всех лечит, а тот, в близости которого, меньше всего людей заболевает. Есть поверье, что самые лучшие результаты у врача, который лечит не столько травами и терапиями (нейтральные способы лечения), а сколько своим состраданием. Сострадание, наверное, один из ключевых моментов, как в буддизме, так и с ним связанной тибетской медициной.